大唐有大量粟特人为官，但粟特人这个标签并不算太光彩，按大唐人的传统理解，胡人指所有蛮夷外族，比如突厥，吐谷浑，回鹘，薛延陀等，而粟特人则被归类于胡人中的杂种胡(没有骂人的意思)。
原因也不复杂，唐人看到过突厥吐谷浑等曾经盛极一时，粟特人这类从来没牛叉过的便低了一等，就像世家门阀，就算如今没落了，人家祖上也阔过，不像那些一直在最底层的。
粟特人中名气最大的人是安禄山，其实这货有个很厉害的堂兄叫安思顺，曾历任河西，朔方节度使，乃是战功赫赫的名将，郭子仪，李光弼，哥舒翰都曾是他的手下，郭子仪对老安很敬重，哥舒翰却跟他不对付，也因为这层关系，哥舒翰跟安禄山也闹别扭。
玄宗攒了个饭局，将安思顺，安禄山和哥舒翰叫到一起吃饭，高力士主持，想给三大节度使说和一番，结果却闹得更僵了。
安禄山对哥舒翰说：我父亲是胡人，母亲是突厥人(突厥毕竟牛叉过，说出来脸上有光)，您父亲是突厥，母亲是胡人，咱俩都差不多，以后好好处。
这话明显是在示好，说的没毛病。
哥舒翰答道：野狐向自己洞窟嚎叫为忘本，大不详，我没忘记自己身份，一定会用心。
引用了一个谚语，野狐向自己洞窟嚎叫是要同类相残，大不祥。这里有个谐音梗，狐通胡，大概意思是咱俩都是胡人，是同类，不应该同类相残，以后就不闹了。
看似没毛病的一句话，结果安禄山却炸了，对哥舒翰又打又骂。
哥舒翰父系突厥，母亲是于阗王族(尉迟部)，安禄山母系突厥，父系粟特(人称杂种胡)。毛病就出在哥舒翰用的那个谐音梗，狐通胡没毛病，加个野字就不一样了，安禄山认为哥舒翰在讥讽他是个野胡，当场翻脸(谐音梗的锅)。
后来安思顺觉察到堂弟不对，几次上书告状，玄宗不听，安思顺便跟安禄山断绝关系。
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